Góc thờ Phật tại gia là nơi chốn bình yên để rũ bỏ những mệt mỏi, áp lực của cuộc sống hiện đại. Không đề cao sự rực rỡ hay phô trương như bàn thờ Thần Tài, không gian này cần nhất là sự thanh tịnh. Chính vì vậy, đồ thờ gốm Bát Tràng men xanh luôn là lựa chọn “chân ái” của các gia đình Việt nhờ vẻ đẹp mộc mạc, đậm chất văn hóa và vô cùng tiện dụng trong việc nhang khói hàng ngày. Hãy cùng Gốm Đại Việt tìm hiểu chi tiết về đồ thờ bát tràng men xanh giữ lại chút thanh tịnh cho gốc thờ phật tại gia qua bài viết dưới đây nhé.
Tại sao chọn đồ thờ Bát Tràng men xanh
Danh mục
Nhiều bác đi mua đồ thờ hay thắc mắc với tôi rằng: “Nhà cửa đang sơn màu ấm, sao không chọn đồ thờ màu nổi cho không gian thêm ấm cúng?”. Thật ra, việc chọn màu cho góc thờ Phật thiên về yếu tố tâm lý nhiều hơn là phong thủy ngũ hành.
Bạn cứ thử nhắm mắt lại và hình dung xem. Sắc xanh trên nền gốm trắng ngà mang đến một cảm giác vô cùng mát mẻ, tựa như bầu trời thu hay mặt hồ phẳng lặng. Các gam màu nóng (đỏ, vàng, cam) thường khiến mắt chúng ta bị kích thích, tạo cảm giác rạo rực, vội vã. Ngược lại, màu men là tông màu lạnh, có độ tương phản dịu nhẹ. Khi bạn quỳ gối trước ban thờ, nhắm mắt tĩnh tọa hay nhịp nhàng gõ mõ tụng kinh cả tiếng đồng hồ, việc mở mắt ra nhìn vào những món đồ men xanh sẽ giúp đôi mắt không bị mỏi. Lòng người nhờ thế mà cũng dịu lại, bao nhiêu cái sân si, nóng nảy chốn thương trường tự nhiên tan đi đâu mất.
Thêm một điểm nữa, hoa văn trên gốm men dùng để thờ Phật thường là hình ảnh hoa sen. Cây sen cắm rễ sâu dưới lớp bùn đen hôi hám, nhưng khi vươn lên mặt nước bung nở lại tỏa hương thanh khiết, cánh hoa chẳng vương chút vẩn đục. Đặt một bình hoa hay bát hương họa tiết hoa sen lên bàn thờ chính là một lời nhắc nhở vô thanh: Dù sống giữa đời nhiều thị phi, cám dỗ, hãy luôn giữ cho tâm trí mình trong sáng. Ý nghĩa giáo dục của đồ thờ nó nằm ở đấy!
Nỗi ám ảnh mang tên “Bao sái” và sự nhàn tênh của men xanh
Bác nào từng lo việc hương khói trong nhà chắc chắn hiểu cái cực của việc lau dọn bàn thờ (bao sái). Bàn thờ ngày nào cũng đỏ lửa, khói nhang bay lên quyện với bụi không khí tạo thành một lớp màng vàng khè bám dính.
Nếu dùng đồ gỗ chạm trổ rồng phượng hay đồ gốm đắp nổi 3D, việc cọ rửa mấy cái khe kẽ đúng là cực hình. Dòng gốm men rạn cũng thế, đẹp thì đẹp thật, cổ kính thật, nhưng khói hương rất dễ chui vào các vết nứt li ti, lâu ngày làm bộ đồ thờ tối sầm lại.
Đến đây mới thấy đồ men xanh nó “đỉnh” thế nào. Bề mặt men xanh trơn láng, mướt rượt như một tấm gương. Đến kỳ bao sái cuối tháng hay cận Tết, bạn chỉ cần một chiếc khăn sạch, nhúng chút nước ấm đun ngũ vị hương vắt hơi ráo, rồi lướt nhẹ một đường là bụi bẩn bay sạch bách. Lớp men kính lại sáng choang rạng rỡ mà chẳng tốn đến giọt mồ hôi nào. Đối với người bận rộn, đây là một điểm cộng không thể chối từ.
Sắm sửa đồ dâng cúng: Đừng rườm rà, hãy tinh giản
Thờ Phật kỵ nhất là sự phô trương. Vật phẩm trên bàn thờ thường chỉ xoay quanh 5 thứ: Hương, Hoa, Đăng (đèn), Trà (nước) và Quả. Tùy vào nhà chật hay rộng mà bạn sắm sửa sao cho thoáng mắt nhất:
- Không gian nhỏ (bàn thờ treo, chung cư): Chỉ cần sắm 1 bát hương cỡ vừa (đường kính 14-16cm) để đỡ chiếm diện tích. Thêm 1 lọ hoa nhỏ (cao tầm 20-22cm), 1 mâm bồng (đĩa trái cây) có chân đế và 1 kỷ nước loại 3 ly nhỏ xíu là quá trọn vẹn.
- Không gian lớn (tủ thờ đứng, phòng thờ riêng): Bàn thờ rộng thì sắm bát hương chính cỡ to (18-22cm) cho bề thế. Lọ hoa và mâm bồng nên sắm theo cặp (2 bình, 2 đĩa) bày hai bên. Kỷ nước có thể dùng loại 5 ly.
Lưu ý nhỏ nhưng cực quan trọng: Nhiều nhà mua 3 cái chóe (hũ gốm có nắp) để đựng gạo, muối, nước giống hệt ban thờ gia tiên. Xin nhớ kỹ, nhà Phật thanh tịnh, không dâng cúng muối và gạo sống. Nếu có bày chóe, hãy chỉ dùng để đựng nước sạch thôi nhé.
Bài trí chuẩn “Đông Bình – Tây Quả”
Đồ sắm đủ rồi, giờ xếp lên sao cho khoa học để lúc thắp nhang không va vấp là được:
- Bát hương luôn ở trung tâm: Nhưng nhớ đẩy lùi vào bên trong một chút. Mục đích là để khi tàn nhang rụng xuống, nó rơi gọn trên mặt bàn chứ không bay lả tả xuống sàn nhà, vừa sạch vừa an toàn phòng cháy.
- Đông bình – Tây quả: Đứng trước bàn thờ nhìn thẳng vào, tay phải (hướng Đông) là nơi đặt bình hoa (tượng trưng cho sự đâm chồi nở hoa). Tay trái (hướng Tây) là đĩa trái cây (kết tinh quả ngọt). Nếu dùng 2 bình 2 đĩa thì cứ xếp đối xứng hai bên.
- Kỷ nước để ngoài cùng: Chén nước sáng nào cũng phải châm nước mới. Đặt ngay trước mặt bát hương ở mép ngoài bàn thờ giúp bạn dễ dàng với tay lấy đi rửa mà không sợ vướng bận gạt đổ đồ đạc xung quanh.
Kết luận
Việc sắm sửa một bộ đồ thờ Bát Tràng men xanh cho không gian thờ Phật chưa bao giờ là một quyết định lỗi thời. Bằng sự tinh tế trong màu sắc, triết lý sâu sắc trong từng nét vẽ hoa sen, và độ bền vượt thời gian của chất gốm nung lửa đỏ, dòng sản phẩm này đáp ứng trọn vẹn mọi yêu cầu khắt khe nhất cả về mặt tâm linh lẫn tiện ích sinh hoạt. Khi bạn nắm rõ cách lựa chọn đồ cúng tinh giản và bài trí khoa học, bàn thờ sẽ không còn là một nơi chốn xa cách, nặng nề. Thay vào đó, nó trở thành một góc nhỏ bình yên, để mỗi ngày trở về, bạn cắm một cành sen, thắp một nén nhang trầm và tìm thấy sự an tĩnh thực sự trong chính tâm hồn mình.
Bài viết liên quan
